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  • 目标明确的土豆:三K党、圣母院和今天

    《贝维代雷共和党日报》可能是一份小报纸,但他们写了一个很棒的标题。 他们一波又一波地涌来。城际列车——当时横穿中西部的电动火车——来自密歇根州、俄亥俄州以及印第安纳州各地。数百人乘坐从芝加哥特租的火车抵达。路上停满了一辆又一辆的汽车,又黑又笨重,满载着三K党成员。 这不是第一次了,也不是第一次了。三K党多年来一直这样做,他们通常是受到邀请并持有许可证,在城镇中大量出现。 20 年代上半叶的三K党集会集集会、聚会和威胁于一体。有时有嘉年华游乐设施,有时有烟花表演,几乎总是有乐队游行。晚上会有烧烤,演讲者同样宣扬仇恨和爱国主义。然后还有十字架。总是交叉。十字架上环绕着电灯。烟火十字架升空。当然,焚烧十字架是当晚庆祝活动的高潮,各地城镇竞相举办最大规模的焚烧十字架活动。 但那一天,即 1924 年 5 月 17 日,轮到了印第安纳州南本德。圣母大学所在地南本德成为众矢之的,因为三K党恶毒地反天主教,而圣母大学是天主教教育的中心。 20 年代的三K党不仅仅是一个种族主义组织,他们还将仇恨扩大到了犹太人、天主教徒和移民(当时这些人基本上是同一个人,因为许多犹太人和天主教徒最近从东欧、德国、意大利和爱尔兰移民到美国)。扩大他们的仇恨范围给他们带来了巨大的成功。 1920 年代的三K党拥有数百万成员,其中有一个妇女辅助组织和一个儿童少年三K党。他们在政治上也很强大,是 1924 年《移民法案》背后的推动力,该法案在 10 天后获得通过,并创建了美国边境巡逻队。 因此,在南本德举行的三K党聚会——被宣传为“五月节日、庆祝活动和游行”——是不同的。当然会有烧烤和游行,但这也是一种武力的展示。从很多方面来说,这次聚会被称为“康克拉夫”,是三K党反天主教偏执的顶峰。他们吹嘘说,五万名三K党成员、妇女和儿童将来到该镇参加预计将持续一个周末的庆祝活动。印第安纳地区的巨龙 DC 史蒂芬森 (DC Stephenson) 和三K党的帝国巫师 HW 埃文斯 (HW Evans) 到场发言。这是一件大事。对于处于政治权力巅峰的三K党来说,这是一个向圣母院天主教徒展示他们立场的机会。 除了。 只是这一天,来自圣母大学(当时还是一所男子学校)的学生正在等待。 当第一列火车到达时,学生们对三K党成员进行了野蛮的殴打,以至于他们撤回了火车车厢。直到南本德警察赶到并封锁了学生,火车才可以下车,三K党成员开始袭击南本德。 火车站殴打事件发生后,三K党在市中心的街角设置了身穿长袍的哨兵,以保护前往举行当天庆祝活动的城市公园的外地成员。这些角落成为激战的焦点,成群结队的学生袭击了哨兵,在一份报告中将其描述为“飞行纵队”,“从一个角落走到另一个角落,只要有白袍出现。”报道各不相同,但当天有 8 到 20 名三K党成员的长袍和头巾被拿走。有的被当场销毁,有的则被学生们笑着穿上,展示着他们的战利品。 不久之后,圣母大学校长马修·沃尔什发表声明,敦促他的学生“用你的头脑,而不是你的拳头”。 他们不听。 他们用的是拳头。 数百名学生追赶一车三K党成员穿过城镇。据一些报道,至少有一辆汽车被翻倒。三K党成员被殴打并逃跑躲藏起来。这 南本德论坛报 报道称,“两名部落成员的长袍被撕下并分给袭击者后,躲进了一个加油站。” 到了午餐时间,南本德市中心的街道上已经找不到三K党成员了。 学生们包围了位于市中心密歇根街的三K党南本德分会总部。为了纪念这个周末,南本德分会在三楼的窗户外挂了一个电动十字架,十字架的轮廓是红色的灯泡。学生们冲进大楼,但遭到了挥舞着枪的南本德三K党领袖、浸信会牧师的迎接。他们撤退了。 三K党总部外的街道上人群越来越多。警察被叫来,但学生人数远远多于警察。曾经的学生 已经 生气的。一切都准备好爆炸了。正如它所发生的那样。街对面是一家杂货店,户外展示着农产品。 第一个土豆打碎了二楼的窗户,然后开始齐射。学生们把土豆扔到三K党总部的窗户上,玻璃玻璃倾泻到街道上,然后把注意力转向挂在外面的“炽热”的电十字架,把红色灯泡一一摘下来。 这就是故事从事实变成传说的地方。因为虽然当时没有相关报道,但据传说,学生们摘下了十字架上的所有灯泡,除了十字架顶部的灯泡,因为目标太高而无法到达。直到该大学传奇橄榄球队的传奇四分卫哈里·斯图尔德雷赫 (Harry Stuhldreher) 从人群中出现。根据传说,哈利的手臂一扔,就敲碎了十字架上的最后一个灯泡。有时,一个故事好得令人难以置信,但也好得让人无法不讲。…

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