Çılgın Yeni Fikirler

Çılgın Yeni Fikirler


Çılgın Yeni Fikirler

Mayıs 2021

Kamuoyuna açıklamaktan çok korktuğum bir görüş var. Hem alan uzmanı hem de makul bir kişi olduğunu tanıdığım biri kulağa mantıksız gelen bir fikir önerseydi, “Bu asla işe yaramayacak” demek konusunda çok isteksiz olurdum.

Fikirler tarihi, özellikle de bilim tarihi üzerine çalışmış olan herkes, büyük olayların böyle başladığını bilir. Birisi kulağa çılgınca gelen bir fikir önerir, çoğu insan bunu reddeder ve sonra bu fikir yavaş yavaş tüm dünyayı etkisi altına alır.

Kulağa mantıksız gelen fikirlerin çoğu aslında kötüdür ve güvenle göz ardı edilebilir. Ancak makul alan uzmanları tarafından önerildiğinde değil. Eğer fikri öneren kişi mantıklıysa, o zaman fikrin ne kadar mantıksız göründüğünü de bilir. Ama yine de bunu teklif ediyorlar. Bu onların sizin bilmediğiniz bir şeyi bildiklerini gösteriyor. Ve eğer derin bir alan uzmanlığına sahiplerse, muhtemelen bunun kaynağı da budur.
(1)

Bu tür fikirlerin göz ardı edilmesi sadece güvensiz olmakla kalmıyor, aynı zamanda orantısız bir şekilde ilginç olma olasılığı da yüksek. Ortalama bir insan kulağa mantıksız gelen bir fikir önerdiğinde, bu fikrin mantıksız olması onun beceriksizliğinin kanıtıdır. Ancak makul bir alan uzmanı bunu yaptığında durum tersine döner. Burada verimli bir piyasa gibi bir şey var: Ortalama olarak en çılgın görünen fikirler, eğer doğruysa, en büyük etkiye sahip olacak. Dolayısıyla, kulağa mantıksız gelen bir fikir öneren kişinin beceriksiz olduğu teorisini ortadan kaldırabilirseniz, bu fikrin mantıksızlığı, sıkıcı olduğunun kanıtından heyecan verici olduğunun kanıtına dönüşür.
(2)

Bu tür fikirlerin işe yarayacağı garanti edilmez. Ama öyle olmak zorunda değiller. Yeterince yüksek beklenen değere sahip olmaları için yeterince iyi bahisler olmaları yeterlidir. Ve ortalama olarak öyle olduklarını düşünüyorum. Sanırım, makul alan uzmanları tarafından önerilen, kulağa mantıksız gelen fikirlerin tamamına bahse girerseniz, net bir şekilde önde olursunuz.

Bunun nedeni herkesin çok muhafazakar olmasıdır. “Paradigma” kelimesi aşırı kullanılıyor ama bu, bunun garanti olduğu bir durum. Herkes mevcut paradigmanın pençesinde. Yeni fikirlere sahip olan insanlar bile başlangıçta onları küçümserler. Bu da, tekliflerini kamuoyuna sunma aşamasına gelmeden önce zaten aşırı katı bir filtreye tabi tuttukları anlamına geliyor.
(3)

Böyle bir fikre verilecek akıllıca yanıt açıklama yapmak değil soru sormaktır çünkü burada gerçek bir gizem vardır. Bu akıllı ve makul insan neden bu kadar yanlış görünen bir fikir öne sürdü? Onlar mı yanılıyor, yoksa sen mi? Sizden biri olmak zorunda. Eğer hatalı olan sizseniz bunu bilmek iyi olur, çünkü bu sizin dünya modelinizde bir boşluk olduğu anlamına gelir. Ancak yanılıyor olsalar bile nedenini öğrenmek ilginç olmalı. Bir uzmanın düştüğü tuzak sizin de endişelenmeniz gereken bir tuzaktır.

Bunların hepsi oldukça açık görünüyor. Ancak yine de yeni fikirleri göz ardı etme korkumu paylaşmayan pek çok insan var. Bunu neden yapıyorlar? Sadece yargılamak yerine, neden şimdi bir pislik gibi görünüp sonra bir aptal gibi görünme riskine giresiniz ki?

Bunu yapmalarının bir nedeni kıskançlıktır. Eğer radikal yeni bir fikir önerirseniz ve bu fikir başarılı olursa, itibarınız (ve belki de servetiniz) de orantılı olarak artacaktır. Böyle bir şey olsaydı, bazı insanlar kıskanırdı ve bu potansiyel kıskançlık, hatalı olduğunuz inancına geri döner.

İnsanların yeni fikirleri göz ardı etmesinin bir başka nedeni de, bunun sofistike görünmenin kolay bir yolu olmasıdır. Yeni bir fikir ilk ortaya çıktığında genellikle oldukça zayıf görünür. Bu sadece bir yavru. Karşılaştırıldığında edinilen bilgelik, yetişkin bir kartaldır. Dolayısıyla yeni bir fikre yıkıcı bir saldırı başlatmak kolaydır ve bunu yapan herkes, bu asimetriyi anlamayanlara akıllı görünecektir.

Bu olgu, yeni fikirler üzerinde çalışanlarla onlara saldıranların nasıl ödüllendirildiği arasındaki fark nedeniyle daha da kötüleşiyor. Yeni fikirler üzerinde çalışmanın ödülleri, sonucun değerine göre ağırlıklandırılır. Bu nedenle, işleri 10 kattan fazla daha iyi hale getirecekse, başarılı olma şansı yalnızca %10 olan bir şey üzerinde çalışmaya değer. Yeni fikirlere saldırmanın ödülleri kabaca sabitken; bu tür saldırılar hedef ne olursa olsun kabaca aynı derecede akıllı görünüyor.

İnsanlar eski fikirlere ilgi duyduklarında yeni fikirlere de saldıracaklardır. Örneğin Darwin’i en sert eleştirenlerden bazılarının din adamları olması şaşırtıcı değil. İnsanlar tüm kariyerlerini bazı fikirler üzerine inşa ederler. Birisi sahte veya eski olduğunu iddia ettiğinde kendini tehdit altında hisseder.

İşten çıkarmanın en düşük biçimi, saf hizipçiliktir: karşıt hiziple ilgili herhangi bir fikrin otomatik olarak reddedilmesi. En aşağısı, bir fikri onu öneren kişi yüzünden reddetmektir.

Ancak makul insanların yeni fikirleri reddetmesine yol açan asıl şey, insanları bu fikirleri önermekten alıkoyan şeyle aynı şeydir: mevcut paradigmanın yaygınlığı. Bu sadece düşünme şeklimizi etkilemez; düşünceleri inşa ettiğimiz Lego bloklarıdır. Mevcut paradigmanın dışına çıkmak yalnızca birkaç kişinin yapabileceği bir şeydir. Ve onlar bile genellikle ilk başta sezgilerini bastırmak zorunda kalıyorlar, tıpkı bulutların içinde uçan ve denge duygusu yerine aletlerine güvenmek zorunda kalan bir pilot gibi.
(4)

Paradigmalar sadece şu andaki düşüncemizi tanımlamaz. Ayrıca kendilerine ulaşan kırıntıların izini de süpürürler ve yeni fikirlere yönelik standartlarımızı inanılmaz derecede yüksek hale getirirler. Mevcut paradigma, onun çocukları olan bizler için o kadar mükemmel görünüyor ki, keşfedilir keşfedilmez tamamen kabul edilmiş olması gerektiğini hayal ediyoruz; kilise, güneş merkezli model hakkında ne düşünürse düşünsün, Kopernik bunu önerdiği anda gökbilimciler ikna olmuş olmalı. Aslında ondan çok uzak. Kopernik güneş merkezli modeli 1532’de yayınladı, ancak bilimsel görüş dengesinin onun lehine değişmesi on yedinci yüzyılın ortalarına kadar gerçekleşmedi.
(5)

Yeni fikirlerin ilk ortaya çıktıklarında ne kadar zayıf göründüğünü çok az kişi anlar. Dolayısıyla, kendiniz de yeni fikirler edinmek istiyorsanız yapabileceğiniz en değerli şeylerden biri, doğduklarında nasıl göründüklerini öğrenmektir. Yeni fikirlerin nasıl ortaya çıktığını okuyun ve o dönemde insanların aklına girmeye çalışın. Yeni fikrin henüz yarısı tamamlanmışken ve fikri elinde bulunduran kişi bile bunun doğru olduğuna ancak yarı yarıya ikna olmuşken, işler onlara nasıl görünüyordu?

Ancak tarihte durmanıza gerek yok. Şu anda etrafınızda büyük yeni fikirlerin doğduğunu gözlemleyebilirsiniz. Kulağa yanlış gelen bir şey öneren makul bir alan uzmanı arayın.

Eğer iyi ve aynı zamanda akıllıysanız, bu tür insanlara saldırmaya direnmekle kalmaz, aynı zamanda onları cesaretlendirirsiniz. Yeni fikirlere sahip olmak yalnız bir iştir. Ne kadar yalnız olduğunu yalnızca deneyenler bilir. Bu insanların yardımınıza ihtiyacı var. Ve eğer onlara yardım ederseniz, muhtemelen bu süreçte bir şeyler öğreneceksiniz.

Notlar

(1) Bu alan uzmanlığı başka bir alanda olabilir. Aslında bu tür geçişler özellikle ümit verici olma eğilimindedir.

(2) Bu prensibin matematik, mühendislik ve fen bilimlerinin çok ötesine uzandığını iddia etmiyorum. Örneğin siyasette kulağa çılgınca gelen fikirler genellikle göründükleri kadar kötüdür. Her ne kadar tartışmasız bu bir istisna olmasa da, çünkü bunları öneren kişiler aslında alan uzmanları değil; Politikacılar, nasıl seçilecekleri ve mevzuatın nasıl geçirileceği gibi siyasi taktikler konusunda alan uzmanlarıdır, ancak politikanın üzerinde hareket ettiği dünyada değiller. Belki kimse olamaz.

(3) Bu “paradigma” anlamı Thomas Kuhn tarafından şu eserinde tanımlanmıştır:
Bilimsel Devrimlerin Yapısıama aynı zamanda onunkini de tavsiye ederim
Kopernik Devrimionu bu fikri geliştirirken çalışırken görebilirsiniz.

(4) Biraz Asperger’e sahip insanların yeni fikirler keşfetmede avantajlı olmasının nedenlerinden biri de budur. Her zaman aletlerle uçuyorlar.

(5) Hall, Rupert. Galileo’dan Newton’a. Collins, 1963. Bu kitap özellikle çağdaşlarının aklına girme konusunda çok başarılı.

Teşekkürler Bunun taslaklarını okudukları için Trevor Blackwell, Patrick Collison, Suhail Doshi, Daniel Gackle, Jessica Livingston ve Robert Morris’e.



Source link

Postagens Similares

  • 支持人工智能的自助软件 |丹尼尔·米斯勒

    人工智能在 2025 年带来的最大变化之一是没有足够多的人谈论。 许多过去为健身应用程序、分析软件或其他软件付费的人只是为自己编写了更好的版本。 我们过去常常必须在一无所有和花一大笔钱买一些不太合适的东西之间做出选择。 其中很大一部分是希望您可以从该应用程序中获得此功能,并从该应用程序中获得此功能,并且是免费的。 这是不可能的。 现在,人们可以真正制作自己的应用程序,该应用程序具有所有功能,并且不需要花费任何费用。 创意解锁 由于多种原因,这非常令人兴奋。 首先,他们实际上可以出售该应用程序,因为这是他们认为更好的产品版本。 但更大的影响是 人们的创造力正在以一种前所未有的方式被释放。 作为一个物种,我们从来无法想象某些事物的存在。 而这整件事才刚刚开始。 Source link

  • 異端

    2022 年 4 月 我一生中目睹的最令人驚訝的事情之一就是異端概念的重生。 理查德·韋斯特弗爾(Richard Westfall)在他出色的牛頓傳記中描述了他被選為三一學院院士的那一刻: 在舒適的支持下,牛頓可以自由地全身心投入到他選擇的任何事情中。為了繼續留下來,他只需要避免三宗不可饒恕的罪孽:犯罪、異端和婚姻。 (1) 我第一次讀到它是在 20 世紀 90 年代,它聽起來很有趣的中世紀風格。多麼奇怪啊,必須避免犯異端邪說。但 20 年後我重讀它時,它聽起來像是對當代就業的描述。 您可能會因為越來越多的意見而被解僱。那些進行解僱的人並不使用“異端”這個詞來描述他們,但在結構上他們是等效的。從結構上講,異端有兩個獨特之處:(1)它優先於真假問題,(2)它比演講者所做的一切都重要。 例如,當有人將某個陳述稱為“x-ist”時,他們也含蓄地表示討論到此結束。說了這句話後,他們並沒有繼續考慮這個說法是否屬實。使用此類標籤相當於會話中發出異常信號。這就是使用它們的原因之一:結束討論。 如果您發現自己與經常使用這些標籤的人交談,那麼可能值得明確詢問他們是否認為任何嬰兒都被與洗澡水一起倒掉了。無論 x 的值如何,一個陳述是否可以是 x-ist 並且為真?如果答案是肯定的,那麼他們就承認禁止真相。這很明顯,我猜大多數人都會回答“不”。但如果他們的回答是否定的,那麼很容易表明他們錯了,而且在實踐中,無論這些陳述是真還是假,這些標籤都會被貼在陳述上。 最明顯的證據是,一個陳述是否被視為 x-ist 通常取決於誰說的。真相不是這樣的。同樣的陳述當一個人說出來時不可能是真的,但當另一個人這麼說時就不是了,因此是錯誤的。 (2) 與普通觀點相比,異端邪說的另一個獨特之處在於,異端邪說的公開表達超過了演講者所做的一切。在平常的事情上,比如歷史知識或音樂品味,人們會根據你的平均意見來評價你。異端在本質上是不同的。這就像將一大塊鈾滴到秤上。 在過去(現在仍然在某些地方),對異端的懲罰是死刑。你本來可以過著模範善良的生活,但如果你公開懷疑,比如說,基督的神性,你就會被燒死。如今,在文明國家,異教徒只會在隱喻意義上被解僱,即失去工作。但情況的結構是一樣的:異端壓倒一切。你本可以在過去的十年裡拯救孩子們的生命,但如果你表達某些觀點,你就會自動被解僱。 這與您犯了罪非常相似。無論你的生活多麼有道德,如果你犯了罪,你仍然必須受到法律的懲罰。以前過著無可指責的生活可能會減輕懲罰,但這並不影響你是否有罪。 異端邪說是一種觀點,其表達被視為犯罪——這種觀點不僅讓一些人覺得你錯了,而且覺得你應該受到懲罰。事實上,他們希望看到你受到懲罰的願望往往比你真正犯罪時更強烈。有許多極左人士堅信重罪犯重新融入社會(就像我自己一樣),但似乎認為任何犯有某些異端邪說的人都不應該再工作。 總有一些異端邪說——有些觀點你會因為表達而受到懲罰。但現在的數量比幾十年前要多得多,即使是那些對此感到高興的人也不得不承認事實確實如此。 為什麼?為什麼這個聽起來過時的宗教概念又以世俗的形式回歸呢?為什麼現在呢? 形成不寬容浪潮需要兩個要素:不寬容的人以及引導他們的意識形態。不寬容的人總是存在的。它們存在於每一個足夠大的社會中。這就是為什麼不寬容的浪潮會突然出現。他們所需要的只是一些東西來引爆他們。 我已經寫了一個 散文 形容思想激進、思想傳統的人。簡而言之,人們可以根據(1)他們的獨立性或傳統思想程度,以及(2)他們對此的激進程度進行兩個維度的分類。思想激進、傳統觀念強的人是正統觀念的執行者。 通常它們僅在本地可見。他們是群體中脾氣暴躁、挑剔的人——當有事情違反現行禮儀規則時,他們總是第一個抱怨的人。但偶爾,就像元素對齊的向量場一樣,大量具有攻擊性的傳統思想的人會同時團結在某種意識形態的支持下。然後,它們就變得更加成問題,因為暴民動態佔據主導地位,每個參與者的熱情都會因其他參與者的熱情而增加。 20世紀最臭名昭著的案例可能是文化大革命。儘管文化大革命是毛澤東發起的,目的是削弱他的對手,但除此之外,文化大革命主要是一種草根現象。毛澤東實質上說:我們中間有異端。找出他們並懲罰他們。這就是那些思想激進、傳統觀念強的人所需要聽到的。他們像狗追松鼠一樣高興。 為了團結傳統思想,意識形態必須具有宗教的許多特徵。特別是它必須有嚴格和任意的規則,讓追隨者能夠證明他們的 純度 通過服從,它的追隨者必須相信,任何遵守這些規則的人在道德上事實上都優於任何不遵守這些規則的人。 (3) 20 世紀 80 年代末,美國大學中出現了這種類型的新意識形態。它具有很強的道德純潔性成分,而那些具有激進傳統思想的人以他們一貫的渴望抓住了它——更重要的是,因為過去幾十年社會規範的放鬆意味著要禁止的事情越來越少。由此產生的不寬容浪潮在形式上與文化大革命驚人地相似,儘管幸運的是規模要小得多。 (4) 我在這裡故意避免提及任何具體的異端邪說。部分原因是,無論過去還是現在,異端獵手的普遍策略之一就是指責那些不同意他們壓制異端思想的人。事實上,這種策略是如此一致,以至於你可以用它作為檢測任何時代政治迫害的一種方式。 這是我避免提及任何具體異端邪說的第二個原因。我希望這篇文章能夠在未來發揮作用,而不僅僅是現在。不幸的是,它可能會。那些具有激進傳統思想的人永遠在我們中間,尋找著禁止的事物。他們所需要的只是一種意識形態來告訴他們什麼。目前的情況不太可能是最後一次。 左翼和右翼都有激進的傳統思想。當前的不寬容浪潮之所以來自左派,只是因為新的統一意識形態恰好來自左派。下一個可能來自右邊。想像一下那會是什麼樣子。 幸運的是,在西方國家,對異端的鎮壓已經不再像以前那麼糟糕了。儘管在過去十年中你可以公開表達意見的範圍已經縮小,但仍然比幾百年前寬得多。問題是導數。直到 1985 年左右,這個窗口變得越來越寬。任何展望 1985…

  • 中國正成為世界的私募股權公司

    我覺得中國正在成為國家和大陸的私募股權公司。 基本上,就是看著世界腐爛並捲入救援。隨著經濟從勞動力轉向資本,越來越多的企業破產,中國將收購一切。 不需要戰爭。美國和世界其他國家將會乾涸並消失。不是因為有一些激烈的競購戰或其他什麼,而是因為人們只是放棄並死去。 就像我的朋友昆迪在90年代末告訴我的那樣,中國就像一頭慢慢咀嚼草的牛,看著老虎打架,耗盡所有能量然後死去。乳牛隻是耐心地等待佔領整個牧場。 任何 ICU 護理師都會告訴你,沒有求生意願的人會死得更快。 在這個框架下,世界不是與中國競爭,而是與中國競爭。由於缺乏自信,它在與自己和時間競爭。 確實是這樣。中國知道他們是誰。他們有一個策略。而他們 相信。 同時,一半的美國人認為它不應該存在。事實就是如此。 因此,中國作為唯一剩下的穩定實體,成為預設實體。 這是中國的絕妙策略,當我放眼觀察政治和全球事務時,這就是我所看到的。 這也是為什麼我不認為他們過度擔心次貸問題或他們捏造經濟書籍或其他什麼的事實。 這是一場比賽。如果你成為世界上絕大多數人的預設選擇,你最終就會擁有一切。到那時,你可以解決任何讓你達到這一點的詭計。 中國在人工智慧和無人機領域的勝利只會加速這一切。尤其是人工智慧。 西方最好盡快醒來。 Source link

Deixe um comentário

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *