விமர்சனம்: பெருக்கிகள் (லிஸ் வைஸ்மேன்) – எழுது பதிலைப் படிக்கவும்
உடன் பெருக்கிகள்Liz Wiseman இரண்டு வகையான தலைவர்களை வேறுபடுத்துகிறார்: பெருக்கிகள், தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் திறனை வெளியே இழுப்பவர்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் இரட்டிப்பாக்குபவர்கள், மற்றும் குறைப்பவர்கள், மற்றவர்களின் வளர்ச்சி மற்றும் பங்களிப்பைத் தடுக்கிறார்கள். தலைவர்கள் எவ்வாறு வளங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது உட்பட பல பரிமாணங்களில் இந்தப் பிளவு எவ்வாறு இயங்குகிறது என்பதை புத்தகம் ஆராய்கிறது:
மக்கள் என்ன நினைக்க வேண்டும் என்று பெருக்கிகள் கூறுவதில்லை; அவர்கள் என்ன நினைக்க வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள்.
ஆதாரம்: பெருக்கிகள் லிஸ் வைஸ்மேன் மூலம்
அவர்கள் படிநிலையை எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார்கள்:
ஒவ்வொரு முறையும் நம்பிக்கைகளை நிலைநிறுத்தும் மக்கள் வெகுமதி பெறும்போது, கலாச்சாரம் பலப்படுத்தப்படுகிறது; அதேபோல், ஒவ்வொரு முறையும் குறைந்து வரும் நடத்தை கவனிக்கப்படாமல், அந்த கலாச்சாரம் நீர்த்தப்படுகிறது.
ஆதாரம்: பெருக்கிகள் லிஸ் வைஸ்மேன் மூலம்
அவர்கள் எவ்வாறு சவால் மற்றும் விவாதம் செய்கிறார்கள்:
ஒரு வாய்ப்பு விதைக்கப்பட்டு, அறிவுசார் ஆற்றல் உருவாக்கப்பட்டவுடன், பெருக்கிகள் கையில் உள்ள சவாலை நிறுவுகிறது, அது ஒரு நிறுவனத்திற்கு ஒரு பெரிய நீட்டிப்பை உருவாக்கும்.
ஆதாரம்: பெருக்கிகள் லிஸ் வைஸ்மேன் மூலம்
அவர்கள் மக்களிடம் எவ்வாறு முதலீடு செய்கிறார்கள்:
ஒரு A+ வீரர் உங்கள் அணியை விட்டு வெளியேறுவதைப் பார்ப்பதை விட கடினமான ஒரே விஷயம், அவர்களை முன்னேற ஊக்குவித்தவர் நீங்கள்தான் என்பதை அறிவதுதான்.
ஆதாரம்: பெருக்கிகள் லிஸ் வைஸ்மேன் மூலம்
மற்றும் எப்படி “தற்செயலான குறைப்புக்கள்” மற்றவர்களை தற்செயலாக மூடுகின்றன:
தலைவர்களாக, சில நேரங்களில் நாம் எவ்வளவு வேகமாக ஓடுகிறோமோ, அவ்வளவு மெதுவாக மற்றவர்கள் நடக்கிறார்கள். தலைவர்கள் வேகத்தை அமைக்கும்போது, அவர்கள் பின்தொடர்பவர்களை விட பார்வையாளர்களை உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.
ஆதாரம்: பெருக்கிகள் லிஸ் வைஸ்மேன் மூலம்
இவற்றை எளிய எதிரொலிகளாகக் கருதுவதற்குப் பதிலாக, புத்தகம் நடத்தைகளின் ஸ்பெக்ட்ரம் காட்டுகிறது: சில பெருக்கிகள் மற்றவற்றை விட அதிகமாகப் பெருக்குகின்றன, மேலும் சில குறைப்புகள் மற்றவர்களை விட வலுவான எதிர்மறை தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. குறைப்பது எப்போதும் வேண்டுமென்றே அல்ல என்பதையும் இது எடுத்துக்காட்டுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தலைவர்கள் முதலீட்டைத் தடுக்கலாம், அதிக நேரடியான அல்லது விவாதங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் விளைவை உணராமல் இருக்கலாம்.
நிறைவு அத்தியாயங்கள், நீங்கள் பொறுப்பில் இல்லாத போது, மேலும் பெருக்கியாக மாறுவதற்கான நடைமுறை உத்திகள் மற்றும் டிமினிஷர்களைக் கையாள்வதில் கவனம் செலுத்துகிறது. தற்காப்பு நகர்வுகள் (உங்கள் சுயாட்சி மற்றும் சிந்திக்கும் இடத்தைப் பாதுகாத்தல்), தாக்குதல் நகர்வுகள் (“உங்களுக்கான பயனர் வழிகாட்டியை” உருவாக்குதல் போன்றவை) உங்கள் சிறந்த வேலையைப் பெறுவது எப்படி என்று பிறருக்குத் தெரியும்), மேலும் உரையாடல்களையும் எதிர்பார்ப்புகளையும் மாற்றுவதற்கான வழிகள், மேலும் பலர் தங்களின் முழு அறிவுத்திறனில் பங்களிக்க முடியும்.
தலைவரைத் தாண்டி மேதையாகப் போவது எனக்குள் எதிரொலித்தது. வைஸ்மேன் மீண்டும் மீண்டும் பேசும் விஷயங்களில் ஒன்று “மேதை” என்பதில் இருந்து “மேதை உருவாக்குபவருக்கு” மாறுகிறது, அதாவது மற்றவர்களை உணர வைக்கும் தலைவர்கள். அவர்கள் அறையில் புத்திசாலிகள். இது டிஸ்ரேலி மேற்கோளுடன் சுருக்கப்பட்டுள்ளது:
இசையமைப்பாளரும் உலக ஆர்வலருமான போனோவால் உரைக்கப்பட்ட இரண்டு அரசியல் தலைவர்களைப் பற்றிய புதிரான கவனிப்புடன் இந்த விசாரணையைத் தொடங்கினோம். அவர் கூறினார், “சிறந்த பிரிட்டிஷ் பிரதமர் வில்லியம் எவார்ட் கிளாட்ஸ்டோனை சந்தித்த பிறகு, அவர் உலகின் புத்திசாலித்தனமான நபர் என்று நீங்கள் உணர்ந்தீர்கள், ஆனால் அவரது போட்டியாளரான பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலியை சந்தித்த பிறகு, நீங்கள் புத்திசாலி என்று நினைத்து விட்டுவிட்டீர்கள்” என்று அவர் கூறினார். கவனிப்பு ஒரு பெருக்கியின் சாரத்தையும் சக்தியையும் கைப்பற்றுகிறது.
ஆதாரம்: பெருக்கிகள் லிஸ் வைஸ்மேன் மூலம்
உங்களை “புத்திசாலி நபர்” என்று நினைக்க வைக்கும் ஒரு பெருக்கியின் விவாதம், “அறையில் உள்ள புத்திசாலி நபர் அறை” என்ற டேவிட் வெயின்பெர்கரின் பழமொழியைப் பற்றி நான் சிந்திக்க வைத்தேன். “மேதை உருவாக்குபவர்” என்ற இந்த யோசனை பிரையன் ஈனோவின் காட்சி பற்றிய யோசனையுடன் எவ்வாறு அமர்ந்திருக்கிறது என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது:
சீனியஸ் என்பது ஒரு முழு கலாச்சார காட்சியின் நுண்ணறிவு மற்றும் உள்ளுணர்வைக் குறிக்கிறது. இது மேதையின் கருத்தாக்கத்தின் வகுப்புவாத வடிவம்.
ஆதாரம்: கெவின் கெல்லியின் சீனியஸ் அல்லது கம்யூனல் ஜீனியஸ்
ஆஸ்டின் கிளியோன் இதை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:
ஜீனியஸ் என்பது ஒரு தன்னல அமைப்பு, காட்சியமைப்பு என்பது ஒரு சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு.
ஆதாரம்: ஆஸ்டின் கிளியோனின் சீனியஸ்
ஒரு உண்மையான பெருக்கி என்பது தனிநபர்களை விட ஒரு சூழலை உருவாக்கும் ஒருவரா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. பகிர்ந்தளிக்கப்பட்ட தலைமைத்துவம் மற்றும் ஒழுக்கமான ஒத்துழைப்பில் அல்மா ஹாரிஸின் பணியுடன் பன்முகத்தன்மை பற்றியும் இது என்னை சிந்திக்க வைத்தது.
பல கல்வி முயற்சிகள் பெரும்பாலும் தெளிவான நடைமுறைகளை மனதில் கொண்டு தொடங்குகின்றன. அதற்குப் பதிலாக, ஒழுக்கமான ஒத்துழைப்பு என்பது, தரவு பகுப்பாய்வு மூலம் மாணவர்களின் கற்றலை விசாரிப்பதற்கான ஒரு கட்டமைப்பை வழங்குகிறது, மாணவர்கள் உண்மையில் எதிர்கொள்ளும் கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் சிக்கல்களைக் கண்டறிதல், ஆசிரியரின் செயல்திறனைக் கட்டியெழுப்ப ஒத்துழைப்புடன் பணியாற்றுதல் மற்றும் தாக்கத்தை அளவிட தரவுகளுக்குத் திரும்புதல்.
மூன்று தெளிவான நிலைகளாகக் கருதுவதன் மூலம் இந்த மாதிரி சிறப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது: ஒத்துழைப்பு, புதுமைமற்றும் தாக்கம். ஒட்டுமொத்தமாக, இது மாணவர்களின் விளைவுகளை மேம்படுத்துதல் மற்றும் தொழில்சார் கற்றலை வெறும் அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதிலிருந்து விலகி, கட்டுமானம் மற்றும் தொழில்முறை அறிவின் இணை-கட்டுமானம் ஆகியவற்றில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான பங்கிற்கு மாற்றும் இரட்டைப் பாத்திரத்துடன் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.ஆதாரம்: ஒழுக்கமான ஒத்துழைப்பு: படிவத்திற்குள் சுதந்திரத்தை அனுமதித்தல் (பொதுவான இடத்தைக் கண்டறிதல்) ஆரோன் டேவிஸ்
நாம் பெருகுகிறோமா அல்லது குறைகிறோமா என்ற கேள்வி எனக்கு சவாலாக இருந்தது. பாதிப்பு என்ற தலைப்பை ஆராய்வதில், “நான் பாதிப்பை செய்யவில்லை” என்று நாம் கூற முடியாது என்று ப்ரீன் பிரவுன் விளக்குகிறார். விளையாட்டு, படைப்பாற்றல் மற்றும் ஓய்வு அல்லது உணர்ச்சியற்ற உணர்ச்சிகளுக்கு எங்களுக்கு நேரம் இல்லை என்று சொல்வது மிகவும் எளிதானது. ஆனால் பிரவுன் கைப்பற்றுவது போல், இது ஒரு விருப்பமல்ல. பாதிப்பு இல்லை என்று சொல்வது வளர்ச்சி மற்றும் முன்னேற்றம் இல்லை என்று கூறுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நாம் “கெட்ட” (வலி, அவமானம்) உணர்ச்சியற்ற போது, நாம் “நல்ல” (மகிழ்ச்சி, அன்பு) மரத்துப் போகிறோம். இதேபோல், மற்றவர்களின் புத்திசாலித்தனத்தின் மீதான நமது தாக்கத்திலிருந்து உண்மையில் விலக முடியாது என்று லிஸ் வைஸ்மேன் அறிவுறுத்துகிறார்: நாம் வேண்டுமென்றே பெருக்கவில்லை என்றால், இயல்பாகவே நாம் குறைந்து வருகிறோம்.
வைஸ்மேன் எவ்வாறு “நாம் பயன்படுத்துவதை விட எங்கள் நிறுவனங்களுக்குள் அதிக நுண்ணறிவு உள்ளது” என்பதை விவரிக்கிறது மற்றும் “மற்றவர்களின் புத்திசாலித்தனத்தைப் பார்த்த, பயன்படுத்திய மற்றும் வளர்ந்த” தலைவர்களை “அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் புத்திசாலித்தனத்தை மூடுபவர்களுடன்” ஒப்பிடுகிறார். நம்மில் பெரும்பாலோர் “விபத்து குறைப்பவர்கள்” என்பதை அவர் வலியுறுத்தும் போதும், அதை நடைமுறையின் ஒரு தேர்வாகவே உருவாக்குகிறார்.
ஒரு பெருக்கி போல் முன்னணி என்பது நாம் தினசரி அல்லது ஒவ்வொரு கணத்திலும் சந்திக்கும் ஒரு தேர்வாகும். நீங்கள் என்ன தேர்வுகள் செய்கிறீர்கள்? இந்த தேர்வுகள் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் எப்படி மாறுவார்கள்? நீங்கள் எப்படி வழிநடத்துகிறீர்கள் என்பது பற்றி நீங்கள் எடுக்கும் தேர்வு உங்கள் அணியை மட்டுமல்ல, உங்கள் உடனடி செல்வாக்கு மண்டலத்தையும் மட்டுமல்ல, வரவிருக்கும் தலைமுறைகளையும் பாதிக்க முடியுமா? ஒரு தற்செயலான டிமினிஷர் மல்டிபிளையராக மாறினால், சவால்கள் அதிகம் மற்றும் முழு அறிவுத்திறன் குறைவாகப் பயன்படுத்தப்படும் உலகில் ஆழமான மற்றும் தொலைநோக்கு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.
ஆதாரம்: பெருக்கிகள் லிஸ் வைஸ்மேன் மூலம்
சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை மற்றும் நீல வகை மனித நடத்தைகள் வரும்போது வளர்ப்பை விட இயற்கைக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதில் ஆபத்து இருப்பதைப் போலவே, ஒருவரைப் பெருக்கி அல்லது குறைப்பான் என்று முத்திரை குத்துவது எளிது. இருப்பினும், இது தொல்லைகளை இழக்கும் அபாயம் உள்ளது. பெருக்குவதும் குறைவதுமான நடத்தைகளைக் கருத்தில் கொள்வது மிகவும் பயனுள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன். சில வழிகளில், அதனால்தான் தற்செயலான டிமினிஷர் பற்றிய விவாதம் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். இது வளர்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான மிகவும் சாத்தியத்தை வழங்குவதாக உணர்கிறது.
விமர்சனம்: பெருக்கிகள் (லிஸ் வைஸ்மேன்) ஆரோன் டேவிஸ் கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அட்ரிபியூஷன்-ஷேர்அலைக் 4.0 சர்வதேச உரிமத்தின் கீழ் உரிமம் பெற்றவர்.
