Люди ставали нещасливішими, коли жити легше

Люди ставали нещасливішими, коли жити легше


Спіральні пружини та желе

Мені здається, я щойно зрозумів, чому справи можуть бути такими поганими в Сполучених Штатах і, можливо, в інших місцях.

З 1972 року, незважаючи на те, що реальний дохід на душу населення зріс приблизно втричі, відсоток американців, які назвали себе «дуже щасливими», залишився фактично незмінним і становить близько 33%.Річард Істерлін, «The Easterlin Paradox», IZA Discussion Papers, 2023

І це дійсно суперечить тому, як я завжди бачив світ.

Я думаю, що вперше я почав думати про це кілька місяців тому, коли я почув історію про якогось випадкового хлопця в 1800-х чи 1900-х роках, якому було 17, 18 або 19 років, і він просто в належному одязі. Він працює цілий день щодня, ходить до церкви, має двох дітей і дружину, і, ймовірно, почав бути таким дорослим десь у 16 ​​чи 17 років.

Мене завжди вражало, як у той час, коли ми дивимося на людину, якій близько 30, вона виглядає так, ніби їй сьогодні близько 60. У них ці старі мудрі обличчя, які просто виглядають дуже літніми та досвідченими.

І те, що мене вразило, так це думка, що, можливо, ми просто зграя ледачих дітей. Мовляв, принципово, можливо, це наша проблема.

Можливо, найкраще, що ви можете зробити для себе та суспільства, — це бути релігійним і створити сім’ю дуже молодим.

Але навіть більше, ніж ці тактичні компоненти, я вважаю, що важливу роль відіграє менталітет. Те, що я хочу сказати про те, що, можливо, ми повинні бути релігійними, мати роботу і мати дітей у ранньому віці, насправді є чимось набагато більш екстремальним і фундаментальним.

У суспільстві існує таке розуміння, що якщо ви не є цими речами, ви невдаха.

Я прочитав пристойну кількість біографій про людей 1800-х і 1900-х років. Правда, це виняткові люди — інакше ви б не читали біографію про них, — але вона також описує суспільство, в якому вони жили. І цей менталітет, здається, присутній.

Окрім того факту, що всі на тій картині 1906 року білі та, ймовірно, расисти, і, ймовірно, викурюють по 25 пачок нефільтрованого тютюну на день, перш ніж насолоджуватися надміром алкоголю — якщо відкинути все це — усі тут метушаться. Подивіться, як вони одягнені. Мене не хвилює мода. Я намагаюся зрозуміти, що нормальним і необхідним є продуктивне шліфування.

Крім того, це вулиця Маркет. І я думаю, що якби ми зняли те саме відео сьогодні, воно б виглядало дуже схожим. Люди, що ходять надзвичайно швидко, займаючись своїми справами, подібно до того, як шліфують.

Те, що мене вразило, так це величезні парадокси. Я прийшов до переконання, що не підштовхуватись таким чином — з вимогами до себе, швидше за все через якісь умовності часу — це справді погано для вас.

Я думаю, що якщо ви візьмете випадкову дитину з цієї фотографії, яка одягнена як 36-річний бізнес-професіонал, і подивіться на складність їхнього життя, це буде виглядати надзвичайно жахливо сьогодні.

Але, можливо, тривога гірша. Можливо, депресія ще гірша. Можливо, не мати напрямку в житті та бути залежним від канабісу, соціальних медіа, порнографії та опіатів – ще гірше. Можливо, це набагато гірше.

Відсоток підлітків у США, які повідомили про великий депресивний епізод, зріс більш ніж удвічі з 8,1% у 2009 році до 15,8% у 2019 році. 57% дівчат-підлітків повідомили про постійний смуток або безнадійність у 2021 році — це найвищий рівень, коли-небудь зареєстрований.Twenge та ін., Журнал аномальної психології, 2019; Опитування ризикованої поведінки молоді CDC, 2021

Найщасливіші діти, яких я знаю

Як я вже багато разів говорив раніше, найщасливіші діти, яких я знаю, у сім’ях іммігрантів у першому та другому поколінні.

Я відчуваю, що їх життя дуже схоже на життя тих дітей у 1906 році.

Їхнє життя йде за суворим графіком. Усі їхні дні, тижні, місяці та роки сплановані. Немає такого поняття, як сидіти й нічого не робити. Ви завжди вчитеся, або працюєте, або готуєтеся зробити одну з цих двох справ, або ви коротко відпочиваєте і святкуєте той факт, що ви це зробили.

І їхні батьки ніколи не замовкають. Вони постійно дають їм життєві уроки та розповідають, як важко буде в майбутньому, і намагаються сформувати з них ідеальний маленький інструмент для створення цінності для суспільства.

Звичайно, вони збираються йти до коледжу. Звичайно, у них буде хороша робота. Звичайно, вони будуть релігійними. Звичайно, вони подарують їм онуків.

Вони знають це, коли їм 7. Це навіть не розмова.

Іммігранти першого покоління мають на 30% менше шансів мати будь-які розлади настрою чи тривоги, на 66% менше ймовірність розвитку розладів, пов’язаних із вживанням алкоголю, і на 75% менш імовірність розвитку розладів, пов’язаних із вживанням канабісу, ніж у корінних американців. Діти іммігрантів мають на третину менше судимостей (8% проти 25%), а вступ до коледжу на 15 процентних пунктів вище.Салас-Райт та ін., Psychiatry Research, 2014 (N=34 650); Hofferth & Moon, Social Science Research, 2016

Про це знають усі, хто на тій картині 1906 року. І всі в традиційних єврейських та ісламських домогосподарствах також це знають.

Я знаю, що анекдоти – це не дані, але мене вразив той факт, що всі, кого я коли-небудь зустрічав і живуть у такому світі, можуть бути зайнятими, напруженими та стикатися з труднощами, але я ніколи не бачив жодного, хто був би нещасним.

У 26 країнах 36% активно релігійних дорослих назвали себе «дуже щасливими» порівняно з 25% релігійних людей. Окреме дослідження показало, що жінки, які щотижня відвідують релігійні служби, мали в п’ять разів нижчий рівень самогубств, ніж ті, хто ніколи не відвідував.Pew Research Center, 2019; Тайлер ВандерВіле, JAMA Psychiatry, 2016

Вбиті в землю, так. Боротьба, так. Іноді хотілося б, щоб вони жили краще, так. Але не нещасна.

Я порівнюю це з мільйонами людей, яких ми всі знаємо та бачимо в усіх ЗМІ, і я смію сказати, що більшість людей нещасні. І більшість людей мають саме такий самий підхід до життя — без терміновості, без структури, без очікувань.

Власний приклад

Візьму себе за приклад. Довелося шукати сенс життя. Я завжди працював, але я не думаю, що справді досяг справжнього значення до останнього десятиліття чи близько того.

Я знайшов це завдяки якомусь дуже незрозумілому і орієнтованому на майбутнє погляду та підходу до життя, які мені, чесно кажучи, пощастило знайти. Я також думаю, що він крихкий і іноді може бути швидкоплинним. Тому я не впевнений, що це те, що я рекомендую як систему для інших.

Я не релігійний. у мене немає дітей І я думаю не так, як думають інші. Чим більше я думаю про це, тим більше я вважаю, що мені дуже пощастило, що я не був у депресії все своє життя — фактично плавав у світі екзистенціальних досліджень і подиву. Я вважаю себе щасливим.

Зараз у мене є надзвичайно ясний напрямок і значення, але мені також за 50. Я не впевнений, що можу рекомендувати комусь систему, яка підтримує їх у такому стані протягом кількох десятиліть.

Так до чого я веду?

Гарне запитання. Дозвольте мені спробувати відповісти на це для себе.

Я вважаю, що нещастя приходить з дивовижних і суперечливих місць.

Найнещасливіші люди, яких я знаю, це не ті, які роблять надто багато, із надто великими правилами та надто великими очікуваннями, а ті, які практично нічого не роблять.

Люди, які не зазнали жодних життєвих труднощів, повідомили про нижчу задоволеність життям і більший стрес, ніж люди, які зазнали помірних труднощів. Захищене життя було психологічно гіршим, ніж помірно важке.Seery, Holman, & Silver, Журнал особистості та соціальної психології, 2010 (N=2398)

Я не думаю, що люди створені для того, щоб нічого не робити. Я думаю, що це дуже погано для людей. І я думаю, що відправляти дитину у світ без відчуття відповідальної терміновості може бути небезпечно шкідливим.

Це навіть недостатньо. Я думаю, що може бути шкідливим відправляти дитину у світ без відчуття неминучої невдачі, якщо вона не стане корисним членом суспільства.

Це схоже на те, що ти народився без бажання їсти їжу і постійно ризикуєш померти від голоду.

Справа не в тому, що вони хотіли їсти і не могли знайти їжу. Ні, це набагато гірше.

Або інакше кажучи: їжа ніколи не була для них необхідною, тому вони померли від недоїдання.

Я думаю, це те, що ми робимо, коли виховуємо людей без жодних вимог і термінових потреб стати кимось.

Це не тільки батьки

Але це не тільки одна дитина і батьки. Це вся група однолітків і все суспільство.

Це не так, якби чоловік і дружина могли раптом зрозуміти це і почати розповідати це своїм дітям, тому що вони оточені дітьми, які не мають цього менталітету, оскільки його також немає у їхніх батьків.

Мета-аналіз 66 468 осіб виявив сильну зворотну кореляцію (r = -0,49) між відчуттям мети в житті та депресією. Діти, виховані авторитетними батьками — тими, хто висуває високі очікування в поєднанні з теплотою, — показали найвищий рівень психосоціальної компетентності та найнижчий рівень дисфункції.Boreham & Schutte, Journal of Clinical Psychology, 2023; Lamborn та ін., Розвиток дитини, 1991

Система працювала в минулому, і вона працює для іммігрантів, і вона працює для релігійних, тому що всі в цій спільноті та групі однолітків роблять те саме — це механізм терміновості та тиску. Це просто стає тим, чого очікують.

Я думаю, що ми перестали вирощувати людей як спіральні пружини, готові до випуску у світ.

А замість цього ми вирощуємо блоки желе, що сидять на тарілці. Чутливий до будь-якої вібрації в приміщенні та зміни температури, без жодного бажання.

Треба сказати, що підняти гвинтову пружину набагато важче, ніж блок желе.

Щоб підняти блок желе, потрібно лише сказати їм, що вони можуть бути ким завгодно, коли виростуть. У вас є нескінченна кількість варіантів. І ви вже виграли, просто будучи собою.

Це приємно сказати. І це приємно відчувати. Але це також найпростіше для батьків, тому що тут немає ніякої праці.

Згідно з 44 дослідженнями та 21 607 учасниками, надмірне батьківство було значною мірою пов’язане з депресією та тривогою у нащадків — захист дітей від труднощів породжував ті самі труднощі, яким він мав на меті запобігти.Мета-аналіз, розвиток і психопатологія, 2024

Якщо ви вирощуєте гвинтову пружину, ця енергія має звідкись йти, і це десь — невтомна дисципліна батьків, які з першого дня прищеплюють їм страх перед Богом і перед своїми предками.

Як я вже сказав, це дуже суперечить тому, як я завжди думав про речі. Я завжди вважав таку конвенцію обмежувальною та шкідливою.

Але тепер я усвідомлюю не лише те, що світ відчайдушно потребує гвинтових пружин, але й те, що вони, імовірно, набагато щасливіші — діти й дорослі — ніж люди, які не мають орієнтації.



Source link

Postagens Similares

  • Swyx 新加坡簡單指南

    為外國友人提供的新加坡私人旅遊指南。 歡迎來到亞洲瓦幹達。 IMO Grab(新加坡的 Uber)對於快速出行至關重要。盡快下載並註冊該應用程式。你絕對可以使用地鐵和公車系統(不需要買卡,如果你可以使用Apple Wallet。可能需要使用金融卡),但不會像你在新加坡短時間旅行所需要的那樣點對點。 早上 6 點至 10 點:非常適合在戶外散步/跑步,因為從前一天晚上開始就會很涼爽。 亨德森在市中心附近的花柏山揮手一座簡單的橋樑,這是一個相對較新的景點,但因其與自然的聯繫而出現在新加坡的許多影片中 麥裡芝水庫 (MacRitchie Reservoir) 更適合認真的跑步者,是城市北部的一條非常受歡迎的路線。新加坡沒有太多天然水,因此強調水循環利用(曾經是新加坡熱門新創公司之一),並使用水庫系統收集雨水進行淨化(並透過從馬來西亞購買水進行補充) 東海岸公園 – 個人最喜歡的公園,因為我住在附近。有很多食物選擇,還有自行車可供出租。 上午 8 點至 10 點 順便去亞坤卡亞吐司餐廳像當地人一樣享用早餐。它們非常普遍。我確實認為亞坤比它的克隆更好。我通常會點「A 套餐 with Teh O Kosong」。我吃的是半熟的蛋,加了一點生抽。 替代早餐:椰漿飯、炒粿條、普拉塔(見下文)或點心 上午 9 點至中午 12 點:大部分商場都會開門營業,此時人潮不會太多,適合逛逛。或者,您也可以提早前往北部的新加坡動物園,該動物園於上午 8.30 開放(不過,如果您想與夜間野生動物園結合使用,請在下午前往,夜間動物園開放時間為晚上 7 點至凌晨 12 點)。 東部:星耀樟宜(但可能會在航班起飛後/起飛前)或淡濱尼購物中心(淡濱尼地鐵站附近有 3 個購物中心) 西邊:裕廊東購物中心(Jem、Westgate 以及裕廊圖書館方向的非購物中心商店)。克萊門蒂也是如此,但程度較小。 在市中心:也許是在烏節路閒逛併步行前往獅城廣場(步行 30 分鐘)的好時機。如果您想在果園結束午餐,請調轉方向。沿途停靠 – 薩默塞特近年來確實取得了長足的進步,尤其是 313 新加坡。 如果你不介意船車的噱頭,那麼預訂新加坡鴨子船遊覽濱海灣地區也不失為一個好主意。或想要更活躍的活動,自行車之旅!…

  • Anak ayam kākāpō pertama dalam empat tahun menetas pada Hari Valentine

    17 Februari 2026 Anak ayam kākāpō pertama dalam empat tahun menetas pada Hari Valentine (via) Anak ayam pertama di musim kawin tahun 2026! Kākāpō Yasmine menetaskan telur yang dikembangkan dari kākāpō Tīwhiri pada Hari Valentine, sehingga jumlah total kākāpō menjadi 237 – meskipun secara resmi mereka tidak akan ditambahkan ke populasi sampai mereka dewasa. Inilah…

  • متسلسلة تايلور ومقاييس التسارع || الرياضيات ∩ البرمجة

    في كتابي، مقدمة للمبرمج في الرياضيات، أصف سلسلة تايلور بأنها “مطرقة لكل مسمار”. لقد تعرفت على مسمار آخر في تصميم مقاييس تسارع الهواتف الذكية الحديثة من “ثماني قصص هندسية مذهلة” بقلم هاماك ورايان وزيك، والتي سأشاركها هنا. تم تصميم مقاييس التسارع هذه باستخدام نظام يتضمن ثلاث لوحات تتوافق مع مكثفين. تلخيص سريع لفهمي (المحدود) لكيفية…

  • 如果你接受了黄鼠狼的工作,那么你一定就是黄鼠狼

    尼克·比尔顿. (照片:盖蒂) 只有几个原因可能会导致您受聘从事一项您显然不具备资格的有声望的工作。一是“他们已经认可了你的天才”。如果你是这个人,那么你一定会强烈地得出结论,认为这就是原因。但这很少是解释。 另一种可能性是“雇用你的人是个白痴”。发生这种情况。许多现任美国内阁部长都是通过这种方式获得职位的。 不过,最可能的原因——这个原因常常让其他原因黯然失色——是“你愿意做即将到来的肮脏和令人厌恶的事情。”这就是为什么高层的奇怪招聘总是引起所有其他员工的恐惧。当然,也许你是一颗隐藏的宝石,但奥卡姆剃刀说你可能只是一个打手。 尼克·比尔顿(Nick Bilton)是《纽约时报》和《名利场》的前科技作家,也是几部纪录片的制作人。 刚刚受聘 担任《60分钟》新任主持人。当然,比尔顿拥有成功的媒体生涯,但他成功的本质从来不是“他是一个超级人物”。 聪明的 记者”,也从来没有“他在电视新闻方面经验丰富”。我从来不觉得有必要密切关注他的作品,所以我不想不公平地讽刺他,但他在我心目中一直被归入“那些因为付出了很多努力而拥有时尚眼镜而成功的人”的类别。 (这将带你 远的,如果你在正确的房间里。)雇用尼克·比尔顿来领导电视新闻史上最有传奇色彩和最相关的调查节目有点像雇用 NASCAR 车手作为通用汽车公司的首席执行官。我的意思是,是的,你在该领域有一些经验,但是………………。 这项工作还伴随着很多背景,这些背景如今笼罩在哥伦比亚广播公司总部上空,就像哥斯拉即将喷火一样。大卫·埃里森,世界上最富有的人之一的富有的孩子, 通缉 政府批准了派拉蒙和华纳兄弟的合并,因此他决定,作为一个经过深思熟虑的商业决策,剥夺哥伦比亚广播公司新闻的可信度,使其更讨好特朗普政府,为了完成这项任务,他让巴里·韦斯负责该网络,而她已经在羞辱和毁掉该机构的路上了。作为哥伦比亚广播公司新闻新闻形象皇冠上的明珠,《60 分钟》可信度的不断瓦解尤其引人注目。巴里轻而易举地介入并开始出于政治原因干预报道 射击 记者们提出反对,并在几个月内普遍摧毁了花了几十年时间建立起来的编辑声誉。种种迹象表明,《60 分钟》正在转变为更像哥伦比亚广播公司《周日早间》的节目——一档讲述小猫、名人的精彩故事以及美国有趣的琐事的节目,但不会冒犯任何拥有可能影响大卫·埃里森商业利益的权力的人。 (我不会太担心哥伦比亚广播公司成为另一个福克斯新闻。创建福克斯新闻的罗杰·艾尔斯是一个天才——一个邪恶的天才,但在为了政治目的而操纵电视媒体的实践中仍然是一个天才。巴里韦斯不是这样的天才。哥伦比亚广播公司新闻更有可能被变得愚蠢和毫无意义,而不是被转变为一个复杂的右翼宣传机构。) 分享 所以你可以想象,哥伦比亚广播公司新闻台的所有真正记者,尤其是《60 分钟》的记者,都处于紧张状态。尼克·比尔顿进来了,他是一个 精心修剪的胡茬 没有电视新闻编辑室的经验,好像一切都很好,很花花公子,他用一个 员工备忘录 上面写着这样的话,“在《60 分钟》的第一集中,迈克·华莱士说:‘如果这个广播达到我们希望的效果,它将报道现实。’”我想不出比这更好的 60 分钟北极星了。最重要的是,这意味着在故事选择、剪辑室和广播中对公平性的承诺。” 这是一个打手的话。这份备忘录上飘扬的红旗比苏联阅兵还要多。嘿嘿!让我提两个。首先,最引人注目的是:如果你走进一家重视编辑可信度的新闻编辑室,而最近编辑可信度被巴里·韦斯打着“公平”的幌子搞砸了,而你把“公平”作为备忘录的中心,那么你就是在以一种不太微妙的方式告诉每个人,你在那里继续搞破坏编辑可信度的公司项目。其次,也是稍微微妙一点的——比尔顿没有直接提及哥伦比亚广播公司每位记者心目中最重要的上下文怪物,从而暴露了自己是一个暴徒、一个软弱的小贩、一个公关人员、一个混淆者;与《60 分钟》的初衷背道而驰。 新闻业——真正的新闻业——首先对废话过敏。废话是新闻业的死敌。真正的新闻渴望成为废话的对立面。你可以成为一名伟大的记者,不需要有吸引力、友善、讨人喜欢、有魅力,只要你有决心铲除并揭露任何发现的废话。确实,很多记者都不讨人喜欢 因为 他们有这种品质。强有力的调查性新闻行动的理想领导者是一个聪明、有干劲、在任何其他情况下几乎都找不到工作的人,因为他们对用来掩盖富人和有权势者谎言的企业细节怀有病态的仇恨。愿意故意忽视亿万富翁老板破坏性的政治倾向可能对大多数职业都有好处,但如果你的职业应该涉及做真正的新闻工作,那就是一个非常糟糕的迹象。 如果你决定不提倡和捍卫废话,有些工作将不会提供给你。如果你决定从事安慰受苦者、折磨舒适者之类的职业,那么有些工作在任何情况下都不应该从事。如果你有自尊的话就不会。如果你关心我们所有人一直说我们关心的任何事情,那就不会了。这并不是什么高尚的言辞,旨在暗示记者是英雄;这是成千上万未出名、也永远不会出名的记者在整个职业生涯中都遵守的底线标准。因为他们是记者!不然你为什么要这样做呢?对于其中 98% 的人来说——所有这些人永远不会在《纽约时报》或《60 分钟》这样著名的地方找到工作——这个行业是一个工资低、声望低、高度不稳定的行业。成为一名记者的唯一好处就是你可以对有权势的人说废话。如果你对此不感兴趣,那就做点别的吧! 一旦你接手了打手的工作,每个人都会知道你是一个什么样的人。高薪买不回尊重。 如果你不喜欢与政权结盟的亿万富翁购买并削弱主要媒体的事实,那就支持独立媒体。支持独立媒体。选择一些你喜欢的独立媒体,并付费订阅。新的、更好的媒体版本只有在您的支持下才会存在。读者付费支持的东西会生存,读者不付费支持的东西不会生存。我们都是这个舞台的参与者。如果《How Things Work》是您喜欢的独立媒体场所之一,请花一点时间支持我们。这里有两种好方法: 您可以成为付费订阅者;您可以向朋友赠送付费订阅礼物。对于所有已经成为付费订阅者的人,我衷心感谢你们。 赠送订阅礼物 Source link

  • プロパティの定義

    2012 年 3 月 子供の頃、私は大岡忠相という18世紀の日本の有名な裁判官についての物語の本を読みました。彼が判断した事件の1つは食料品店のオーナーから持ち込まれたものだった。お米しか買えない貧乏学生が、食料品店から漂ってくる美味しそうな料理の匂いを楽しみながらご飯を食べていました。オーナーは学生に、自分が楽しんでいた匂いの代金を支払ってほしいと考えました。 学生は彼の匂いを盗んでいました! RIAA や MPAA が音楽や映画を盗んだとして人々を非難しているのを聞くと、この話をよく思い出します。 私たちにとって、匂いを財産として扱うのはばかげているように思えます。しかし、匂いに対して料金を請求するシナリオは想像できます。私たちが月面基地に住んでいて、そこでは空気をリットル単位で購入しなければならないことを想像してみてください。航空会社が追加料金で香りを追加することは想像できます。 私たちにとって匂いを財産として扱うことがばかげているように思える理由は、それがうまくいかないからです。ただし、月面基地では機能するでしょう。 何が財産としてカウントされるかは、何が財産として扱われるかによって決まります。そして、それは変わる可能性があるだけでなく、すでに変わっています。人間は常に (人間の定義によっては常に) 身につけている小さなアイテムを所有物として扱ってきたかもしれません。しかし、狩猟採集民は、たとえば土地を私たちのように財産として扱いませんでした。 (1) 非常に多くの人が不動産には単一の不変の定義があると考えている理由は、その定義が非常にゆっくりと変化するためです。 (2) しかし、私たちは今、そのような変化の真っただ中にいます。レコードレーベルや映画スタジオはかつて、月面基地でチューブを通して空輸するように、自分たちが作った作品を配布していた。しかし、ネットワークの到来により、私たちは呼吸可能な大気のある惑星に移動したかのようです。データは今、匂いのように移動します。そして、希望的観測と短期的な欲望の組み合わせによって、レーベルとスタジオは自らを食料品店のオーナーの立場に置き、私たち全員が彼らの匂いを盗んだと非難しています。 (私が短期的な強欲と言っている理由は、レーベルやスタジオの根本的な問題は、レーベルやスタジオを経営する人々が資本ではなくボーナスによって動かされているということだからです。もし彼らが資本によって動かされているなら、テクノロジーの変化と戦うのではなく、それを利用する方法を探すでしょう。しかし、新しいものを構築するには時間がかかりすぎます。彼らのボーナスは今年の収益に依存しており、ボーナスを増やす最善の方法は、すでに行っているものからより多くのお金を引き出すことです。) では、これは何を意味するのでしょうか?コンテンツに課金できないようにすべきでしょうか?その質問には、「はい」または「いいえ」という単一の答えはありません。コンテンツに課金することが機能する場合、ユーザーはコンテンツに課金できるようにする必要があります。 しかし、私が「うまくいく」というのは、「彼らがそれをやり遂げることができるとき」よりももっと微妙なことを意味します。つまり、人々が社会を歪めることなくコンテンツに課金できるようになったときのことです。結局のところ、たとえその必要がなくなったとしても、ここでも私たち全員がチューブを通して呼吸し続けることを義務付ける法律の制定に向けたロビー活動が成功すれば、月面基地で匂いを販売している企業は地球上でも匂いを販売し続けることができるだろう。 レーベルやスタジオが取っているクレイジーな法的措置には、その雰囲気がかなり出ている。新聞や雑誌も同様にひどいものですが、少なくとも順調に​​衰退しています。 RIAA と MPAA は、可能であれば私たちにチューブを通して呼吸させるだろう。 結局のところ、それは常識に帰着します。無作為に選ばれた人々に対する模範的な懲罰として大規模訴訟を利用しようとしたり、可決されればインターネットを破壊する法律を求めてロビー活動をしたりして法制度を悪用しているとき、それはあなたが機能しない財産の定義を使用していることの明白な証拠です。 ここで、機能する民主主義と複数の主権国家が役立つのです。もし世界に単一の独裁政府があれば、レーベルやスタジオは財産の定義を自分たちの望むものにする法律を買収できるだろう。しかし幸いなことに、米国の著作権植民地ではない国がまだいくつかあり、米国でも、十分な数の政治家が依然として実際の有権者を恐れているようだ。 (3) 米国を運営している人々は、有権者や他国が自分たちの意志に従おうとしないのを気に入らないかもしれないが、最終的には、自分たちの目的のために法律を曲げようとする人々に単一の攻撃点がないことが私たちの利益になる。私有財産は非常に有用なアイデアであり、おそらく私たちの最大の発明の 1 つです。これまでのところ、その新しい定義が私たちに物質的な富の増加をもたらしてきました。 (4) 最新のものも同様であると考えるのが合理的だと思われます。少数の有力者がアップグレードするのが面倒だからという理由で、全員が古いバージョンを実行し続けなければならないとしたら、それは大惨事になります。 注意事項 (1) 狩猟採集民についてさらに詳しく知りたい場合は、エリザベス マーシャル トーマスの本を強くお勧めします。 無害な人々 そして 古いやり方。 (2) しかし、財産の定義の変化は主に技術の進歩によって引き起こされ、技術の進歩は加速しているため、おそらく財産の定義の変化の速度も加速するでしょう。つまり、社会がそのような変化に適切に対応できることがますます重要になります。なぜなら、変化はますます加速するからです。 (3) 私の知る限り、「著作権植民地」という用語はマイルズ・ピーターソンによって最初に使用されました。 (4) テクノロジーの状態は、単に財産の定義の関数ではありません。それらはお互いを制約します。しかし、そうだとしても、テクノロジーの状態に影響を与えずに(そしておそらく害を与えずに)財産の定義をいじることはできません。ソ連の歴史はそれを鮮やかに示しています。 ありがとう この草稿を読んでくれた Sam Altman と Geoff…

Deixe um comentário

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *